永遠の若さ：それは暴政か？

決して死なず、常に若く健康でありたいという欲求を、私はピーター・パン・シンドロームと呼びたい。

良さそうに聞こえないだろうか？

このフィクションは、現実のものとなりつつある。研究は私たちの老化を修正し、若返らせることさえ可能にしているようだ。デビッド・シンクレアはこの研究における他の科学者たちの中でも、まさにその権威である。

老化の逆転の可能性について語るには、デビッド・シンクレアやこの分野の科学者たちほどふさわしい者はいない。

では、私はここで何を語るというのか？第一段落で要約した、そのピーター・パン・シンドロームについて話したいのだ。

なぜ私たちは永遠に、あるいは何千年も若いままありたいと願うのか、その理由に疑問を投げかけたい。

さらに言えば、なぜ私たちは永遠に生きるために、おそらく20代から30代という若い選択肢を選ぶのか、そのことにも疑問を抱く。

私の主張は、人生の各段階には重要な特徴があり、若いことが常に勝つというような階層構造は存在しないかもしれないということである。

病気や衰えを含めて、高齢であることがポジティブであると主張するのは難しいだろう。同意する：病気や衰え、そして過去の年齢と比べたときの移動や思考の困難さは、決して良いこととは思えない。

しかし、私は私たちが若さを失った後でも、良いと思える側面に焦点を当てたい。

知識は良い議論の根拠にはならないし、私もそれに同意する。老化とともに私たちは時間の経過とともに多くの知識を獲得するが、何千年も若いままいることを可能にする技術は、知識の蓄積を妨げるわけではない。その通りだ。

私に残されたのはホルモンの議論、すなわち行動に関する議論だ。私たちは人生の段階に応じて重要な行動をとるのだと提案したい。

私が気づく重要な行動の一つは、若い頃の性的欲求である。これを健康な身体の基準と考えることもできるが、ここからが私の主張だ。性的欲求を、毎日毎日のように性欲について考える必要がなくなったときに乗り越えられる、人間のひとつの段階として捉えることもできるのだ。

私たちの自由意志は、体内で循環するホルモンの多寡によって、それほど自由ではないかもしれない。

性的欲求を簡単な基準として用いることで、他の様々な微小な行動もまた、私たちの人生の様々な十年間を通じた各段階を特徴づけているのではないかと提案したい。

私の仮説では、純粋な自由意志ではなく、ホルモン、知識、さらには病気によって支配された様々な行動へと、私たちの各段階が私たちを押し出している可能性がある。

人生の進んだ段階における落ち着きは、テストステロンの減少や特定の運動障害によって促されているのかもしれない。私にはわからない。しかし、それは各時代に好まれる行動において、ホルモンの変化と同じくらい病気も含まれている可能性がある。

思考力がそれほど鋭くないことが、世界の問題を解決するための衝動性を抑えるのに役立っているのかもしれない。

そしてその逆もまた然りである。超敏捷な思考は、世界のすべての問題を解決しようと私たちを駆り立てるかもしれない。

さて、どうだろう？それぞれの段階を重要な実体と考え、年齢とともに増えるだけの老いを無視するならば、人生を永遠のものにする（あるいは十万年生きる）ことができるとき、私たちはどの段階を優先すべきなのだろうか？

科学は、もし、そしていつか将来それが起こるならば、超長期の人生の基準として、20代から30代の最も若い成人期を求めているように私には見える。

ピーター・パンのように。常に若く。

さらに奇妙なことに、人生の終わりの段階——私たちがほとんど歩けなくなり、非常に脆くなる時期——は、最終的に、大きな混乱なしに死への準備である可能性があるということだ。

例えば：エンジンが停止し、すべてがゆっくりになっていく——世界を変えたい、種をまきたいという欲求も含めて、知識を広めたいという欲求さえも遅くなり——そしてついに、カーテンが閉まり、閉じる。

痛みとともに、それはどの年齢でも起こる痛みと同様に、しかし意識とともに。

もし私のこの一連の仮説に何らかの意味があるならば、生まれること、各段階を生きること、カーテンを下ろしてそして死ぬことは、大いなる意味を持つものとなるのだ。

それは、私の仮説がなくても、決してやめたくないひとつのゲームのように、ビデオゲームの大きなゲームとして、できるだけ若く、できるだけ長く生きることに大いに意味があると感じるのと同様である。

あるいはその中間の妥協案：やめたいときにやめる。

消費市場はすでに若者をターゲットにしているため、マーケティングの観点から見ても、アンチエイジング科学が若い年齢層をターゲットにすることはさらに自然なことなのだ。

年齢の間に階層がなければ、死の直前の年齢とその後の死という相棒さえも、有効な行動となり、私がピーター・パン・シンドロームと呼んだものの永遠性を終わらせることになるだろう。

私たちは何も知らず、学んでいる最中であり、さらに言えば、正しいも間違いもないのだ。

私はこの考察を読者に委ねる。