Jeunesse éternelle : une tyrannie ?

J'appellerai syndrome de Peter Pan le désir de ne jamais mourir et, de plus, de toujours rester jeune et en bonne santé.

Cela semble bien, non ?

Cette fiction commence à flirter avec la possibilité de devenir réalité. La recherche semble réussir à modifier notre vieillissement, y compris à l'inverser. David Sinclair est une référence, parmi d'autres scientifiques, dans cette recherche.

Personne n'est mieux placé que David Sinclair et les scientifiques du domaine pour parler de la possibilité d'inverser le vieillissement.

Que dis-je alors ici ? Je veux parler de ce syndrome de Peter Pan que j'ai résumé dans le premier paragraphe.

Je veux remettre en question la raison pour laquelle nous pourrions vouloir rester jeunes pour toujours ou pendant des milliers d'années.

Je veux remettre en question, plus encore, pourquoi nous choisissons l'option jeune, peut-être entre 20 et 30 ans, pour vivre éternellement.

Mon argument est que les étapes de la vie ont des caractéristiques importantes et qu'il n'y a peut-être pas de hiérarchie où être jeune l'emporte toujours.

Il sera difficile de soutenir qu'être âgé, y compris avec des maladies et des faiblesses, est quelque chose de positif. Je suis d'accord : la maladie et la faiblesse, les difficultés de mouvement et de pensée par rapport aux âges précédents ne semblent pas bonnes.

Mais je veux me concentrer sur des choses qui peuvent sembler bonnes, même après que nous ne soyons plus jeunes.

La connaissance n'est pas un bon argument, je suis d'accord aussi. Bien que nous acquérions plus de connaissances au fil du temps avec le vieillissement, les technologies qui permettent de rester jeune pendant des milliers d'années n'empêchent pas l'accumulation de connaissances. Je suis d'accord.

Il me reste l'argument hormonal. Comportemental. Je veux proposer que nous ayons des comportements importants selon les étapes de notre vie.

Un comportement important que je remarque est le désir sexuel chez les jeunes. Nous pouvons considérer cela comme une référence de corps sain, mais c'est là qu'intervient mon argument, nous pouvons aussi considérer le désir sexuel comme une phase humaine, qui peut être dépassée lorsque nous n'avons plus besoin de penser au sexe un jour sur deux.

Notre libre arbitre peut être bien moins libre en fonction des hormones qui circulent en plus ou moins grande quantité dans notre corps.

En utilisant le désir sexuel comme référence facile, je voudrais proposer que plusieurs autres micro-comportements peuvent également caractériser nos étapes au fil des différentes décennies de notre vie.

Dans mon hypothèse, il se peut qu'au lieu d'un libre arbitre pur, nos étapes nous poussent vers des comportements variés, régis par les hormones, les connaissances et même par les maladies.

Il se peut qu'un calme à un stade avancé soit favorisé par moins de testostérone et certaines faiblesses de mouvement. Je ne sais pas. Mais ils peuvent inclure les maladies autant que le changement hormonal dans le comportement favorisé à chaque époque.

Il se peut que la difficulté à raisonner aussi bien favorise une moindre impulsivité pour résoudre les problèmes du monde.

Et vice versa. Un raisonnement hyper-agile peut nous pousser à essayer de résoudre tous les problèmes du monde.

Et maintenant ? Si nous considérons chaque étape comme une entité importante, en ne considérant donc pas la vieillesse qui ne fait qu'augmenter avec l'âge, quelle étape devrions-nous privilégier si nous pouvions éterniser une vie (ou vivre cent mille ans) ?

Je vois la science chercher l'âge adulte le plus jeune, entre vingt et trente ans, comme référence pour une vie hyper-allongée, si et quand cela pourra se produire à l'avenir.

Comme Peter Pan. Toujours jeune.

Quelque chose d'encore plus pittoresque est de découvrir que la phase de fin de vie - lorsque nous marchons peu et sommes très fragiles - peut éventuellement être une préparation à la mort, sans grands tourments.

Par exemple : le moteur s'arrête, tout ralentit - y compris les désirs de changer le monde et de répandre de la semence, voire les désirs de répandre la connaissance - et enfin, le rideau se ferme et se ferme.

Avec de la douleur, tout comme la douleur survient à n'importe quel âge, mais aussi avec conscience.

Si cet ensemble d'hypothèses a un certain sens, naître, vivre chaque étape, y compris baisser le rideau puis mourir, devient quelque chose qui a un grand sens.

Tout comme, sans mes hypothèses, il est très logique de vouloir vivre le plus longtemps possible, le plus jeune possible, comme un grand jeu vidéo - avec une seule étape - auquel on ne veut jamais s'arrêter de jouer.

Ou un juste milieu : nous nous arrêtons quand nous le voulons.

Le marché de la consommation est déjà orienté vers les jeunes, il est donc encore plus naturel, même d'un point de vue marketing, que la science anti-âge soit également orientée vers le jeune âge.

S'il n'y avait pas de hiérarchie entre les âges, alors même l'âge juste avant de mourir et sa compagne la mort subséquente seraient des comportements valables, mettant ainsi fin à l'éternité de ce que j'ai appelé le syndrome de Peter Pan.

Nous ne savons rien, nous apprenons et, plus encore, il n'y a même pas de bien et de mal.

Je laisse la réflexion.