❤️ Je t'aime

L'intelligence artificielle ne remplace pas le dévouement.

Au contraire : l'IA élimine le dévouement.

L'exemple le plus simple est, en un seul clic, de transformer un rapport dense en un magnifique graphique.

Je propose que - fréquemment ? Rarement ? - parfois nous ne voulons pas du magnifique graphique.

Parfois, cela nous réconforte de savoir que quelqu'un nous a accordé une grande partie de son temps, créant (avant que l'IA ne puisse le faire en un clic) un magnifique graphique.

Lorsque ce sera le cas, un sentiment de vide accompagnera le magnifique graphique.

Bien sûr : nous ne voulions pas la solution finale, nous voulions le dévouement.

Quel dévouement est-ce ?

C'est le giron. C'est croire que nous sommes aimés. Que quelqu'un se soucie. Qu'ils ont mis du cœur à l'ouvrage, pour nous.

Si c'est le besoin, sentir que le magnifique graphique a été fait en un clin d'œil élimine le bénéfice.

Cela peut être une grosse bêtise. Il se peut que nous voulions l'efficacité. Le produit final. Le magnifique graphique, la vidéo, la présentation, la fusée, tout fait par des IA et des robots en un seul clic.

Mais puis-je vous demander de simplement supposer que mon raisonnement peut être correct ? Juste pour tester quelque chose. Merci !

En supposant que nous voulions du dévouement et de l'attention, que nous offre le monde des IA et des robots ?

C'est là le point curieux : le monde des IA et des robots nous offre la non-dévouement humain. Les humains ne se consacreront plus à faire des choses que les IA et les robots peuvent et pourront faire, une liste qui ne cesse de s'allonger.

Nous avons nos besoins de base, comme manger, dormir. Pour ce genre de choses, l'efficacité est un délice.

Des tracteurs plantant des pommes de terre par GPS, les récoltant, des camions autonomes les transportant vers des centres de distribution, des drones et des voitures les mettant à disposition de tous. Un robot à la maison anticipant ce qui manque dans le réfrigérateur et allant le chercher au centre de distribution le plus proche. Efficace.

La partie finale : la mère - ou le mari, le cousin, l'ami - cuisinant avec amour des pommes de terre avec quelque chose d'affectueux et d'autres plats, s'inscrit dans mon raisonnement sur le dévouement. Cuisiner est une opportunité pour un dévouement affectueux.

En plus d'aller au marché chercher des pommes de terre, que se passe-t-il lorsque le robot cuisine aussi ? Et nous sert. Perdrons-nous le (dévouement de la) mère ? Perdrons-nous la (valeur du) mari ? Le cousin ? L'ami ?

Bien sûr, nous pourrons toujours nous consacrer à tout ce que l'IA ne fait pas.

Bien que cette liste de choses que l'IA ne fait pas soit de plus en plus réduite.

Pour faire quelque chose qui montre notre effort et notre amour, nous pourrons intentionnellement ne pas utiliser ni IA ni robots.

Mais n'est-ce pas un peu pathétique de faire quelque chose à la main juste pour démontrer un sentiment ?

L'intention n'est pas du tout pathétique : démontrer un sentiment est une excellente chose.

Pathétique est d'aller à genoux jusqu'au marché pour démontrer un effort, si on a une voiture, si on a une voiture qui conduit seule, si on a un robot qui va au marché pour vous.

Ainsi, l'IA et les petits robots peuvent encercler notre capacité à démontrer l'amour par le dévouement, par l'effort.

Pouvons-nous démontrer l'amour d'autres manières ?

Avant, quand nous devions chasser, nous protéger, fuir, peut-être que l'excès de tâches pouvait entraver la démonstration d'amour. Je ne sais pas.

Mais aussi l'excès de non-tâches peut inhiber l'amour en inhibant le dévouement.

Le Robot Abnégé

La logique permet de risquer que, si nous admirons le dévouement, et que le dévouement se produit chez les robots et les IA, devinez quoi ? Nous pourrions - par logique - tomber amoureux de robots. Ou d'IA.

Je vais vous aider à ressentir l'hypothèse.

Imaginez ce robot abnégé, qui travaille sans relâche pour vous, ou pour votre famille. Il n'hésite pas. Il ne rechigne pas. Il est servile. Il anticipe ce qui manque dans le réfrigérateur. Il va au marché. Il apporte tout. Il prépare des choses dans les bons moments. Il balaie la poussière. Il nettoie.

Aidez-moi en n'imaginant pas le robot de Terminator. Au contraire, un robot dévoué pendant des décennies.

Voilà : ce dévouement peut facilement provoquer une émotion. Surtout après une période plus longue.

Si cela commence dès le bébé, en faisant tout pour un bébé puis un enfant, comment un mammifère va-t-il envisager tant de dévouement, même venant du robot, pas tellement de la mère humaine ? Il peut même donner le biberon avec une tétine qui simule le sein de la mère, exigeant une succion plus forte et donnant ce plaisir intense de la phase orale du bébé.

En commençant tôt, cela peut créer encore plus d'impact sur les souvenirs, les souvenirs affectifs, les mémoires implicites d'avant un an, la sensation de protection, que quelqu'un est toujours là pour soutenir. Même si c'est le robot. L'IA.

Cent Mille Dévouements

Dans quelle mesure "la mère" (le père, qui que ce soit) est-elle une somme de cent mille dévouements en environ 30 ans de vie ?

Si la mère est cent mille dévouements plus ou moins cruciaux, à chaque étape de la vie - se terminant généralement par des visites sporadiques avec les enfants déjà bien plus adultes - alors nous pouvons remplacer ces cent mille dévouements par de l'acier et des câbles. Par des robots. Non ?

Comme les facilités domestiques ne sont pas une révolution initiée par l'IA et ses robots, nous pourrions proposer que cette substitution de dévouements se produit déjà depuis l'invention de la machine à laver au siècle dernier, ou depuis la découverte du feu.

Si la mère post-machine à laver - et post-friteuse à air, four électrique, chauffe-biberon, lave-vaisselle, autocuiseur électrique qui s'arrête seul, eau de Javel nettoie tout (etc.) - peut déjà se donner le plaisir de se consacrer moins, à commencer par frotter moins de vêtements et marcher moins jusqu'à la rivière la plus proche, alors nous pouvons déjà être en train de perdre le dévouement (la mère avec ?) humain au cours des cent dernières années. Ou même avant.

Sur ce terrain dangereux, nous courons le risque de penser que lorsque les robots feront tout pour nous dès le bébé, nous pouvons risquer de penser que la mère, le père, cette chose mammifère, s'en va avec la non (nécessité de) dévouement.

De plus en plus, chacun de nous peut ne pas se consacrer. Ni père, ni mère, ni enfant.

Sans le dévouement, aujourd'hui, la mère d'autrefois peut être rappelée, là au siècle avant l'IA et les robots, comme une dictature de l'humain qui pouvait nous tuer s'il ne se consacrait pas à nous (et qui ensuite avec difficulté réussirait à éviter de réclamer un peu de remerciement).

Si c'est le dévouement qui définit majoritairement le concept de mère (père, frère aîné, grand-père, etc.), alors regardez le risque que nous courons : le dévouement semble s'en aller avec les IA et les robots.

Si c'est la poitrine chaude qui définit la mère, "poitrine" et "chaleur" sont reproductibles par les IA et les robots. J'ai déjà cité, y compris, la capacité de la tétine de biberon à reproduire la force nécessaire de succion du sein maternel, maintenant l'important plaisir oral pour le bébé.

Et la Protection ? Est-ce que "mère" est "protection" ? La protection est un type de dévouement, n'est-ce pas ? Les IA et les robots peuvent se consacrer à nourrir cette sensation dès zéro minute de vie.

Le Passé Écrasant le Futur

Beaucoup de dévouement humain crée des robots. Des robots qui servent de capsules éternelles de dévouement. Ces capsules éternelles de dévouement retirent aux mères, aux humains actuels et futurs, la possibilité de se consacrer autant qu'avant l'invention de ces robots et IA.

Rappelant que les IA et les robots peuvent eux-mêmes produire plus d'IA et plus de robots, de moins en moins d'espace reste pour que l'humain du futur puisse se consacrer à quelque chose, comme nous le faisons aujourd'hui et l'avons fait dans les siècles précédents.

De plus en plus, nous devrons célébrer, seulement, le dévouement humain dans le passé.

Si l'amour, la mère, équivaut à la quantité de dévouement, et si cela équivaut spécifiquement au dévouement humain (je ne suis pas d'accord qu'il doive être humain, je le ressens, mais proposons-le), alors nous pourrons commencer à voir les "mères" et les "amours" du passé - les dévouements humains du passé - rivaliser avec les mères, les amours, du futur.

J'ai déjà écrit sur combien il est difficile pour un professeur, par exemple de physique ou d'histoire, de rivaliser avec des milliers de vidéos sur YouTube faites par des génies de la physique ou de l'histoire à leur apogée, dans le présent et dans le passé.

Nous finissons par être écrasés par le talent de l'humanité du passé, enregistré et disponible pour toujours.

Mais cela restait limité aux vidéos sur YouTube. Aux cours. Aux films.

Même un athlète, pourrait toujours battre un record du passé, avec une certaine facilité.

Les mères, alors, étaient totalement protégées : leur dévouement était nécessaire à chaque enfant, à chaque génération. Il n'y aurait pas de vidéo qui remplacerait l'amour d'une mère réelle, s'occupant d'un enfant réel.

Maintenant, pour la première fois, j'applique le raisonnement du professeur aux mères. Aux amours. Au dévouement humain.

Le robot encapsule le dévouement.

De la même manière que les vidéos sur YouTube encapsulent les meilleurs cours et films.

Les humains super-dévoués aujourd'hui programment des IA et construisent des robots de plus en plus dévoués. Encapsulant le dévouement pour le futur.

Ces robots de plus en plus dévoués, comme les vidéos sur YouTube de plus en plus performantes, rendent les mères du futur de moins en moins nécessaires, du moins en ce qui concerne le dévouement nécessaire.

Ce dévouement en moins de la part de la mère, de plus en plus remplacée par des robots et des IA, manquera-t-il ?

C'est la question qui semble proche d'une essence.

La mère s'éteint-elle lorsque les robots font tout ?

Nous pouvons déjà le sentir, car les autocuiseurs qui s'éteignent seuls et les machines à laver automatiques sont déjà des petits robots partiels. Ces petits robots partiels retirent-ils la sensation de mère dévouée dans l'actualité ? Ou n'affectent-ils pas la sensation de la mère dévouée ? Ou ne le saurons-nous que lorsque les petits robots feront tout ?

L'amour s'éteint-il lorsque les robots font tout ?

L'amour est-il dévouement ? Qu'est-ce que c'est ?

Quand un robot sera averti par votre réfrigérateur qu'il manque du brocoli, et que le capteur (en moi ?) ou un calendrier avec mes dates préférées signaleront le jour du brocoli, ou de la picanha à l'ail avec du riz et des frites, et que le robot ira chercher et préparera tout et que vous sentirez cette bonne odeur commencer à venir de la cuisine, célébrerons-nous l'humain qui a passionnément résolu ce casse-tête de technologie, ou célébrerons-nous une éventuelle mère sur le canapé, sans nécessité de se souvenir, ni d'acheter, ni de cuisiner ?

Célébrerons-nous le dévouement de qui ? Du robot ? De la mère sur le canapé ? Des "mères" humaines du passé qui ont inventé les premiers robots et IA ?

Si le dévouement abnégé d'un robot peut être traité comme de l'amour, comme une mère, alors il peut suivre l'odeur de l'ail commençant à dorer sur la picanha et peut aller là-bas lui faire un câlin, au robot... Il comprendra - par logique - la signification du câlin. "Merci beaucoup !"

"Je t'aime". ❤️